Что поделать, мне это не в радость, Но в природе - накладочка есть, Доброту - принимают за слабость, И пытаются слабого съесть...
К ним подходят, но силы не зная, Для начала пытаясь куснуть - Тем на прочность объект проверяя, Вдруг - есть в жизни за ним кто нибудь...
Весь мир – джунгли. Политкорректная Европа, да и Америка пытаются преобразовать его в зоопарк и рассадить всех по индивидуальным клеткам и хищничество регламентировать, а в СНГ сохраняются традиции СССР. Персональные клетки каждому – это дорого, да и не к чему: коллективисты мы. Привычно создавать одну клетку на коллектив. А каждый коллектив более или менее живёт по Закону Джунглей, потому что в большинстве человеков живёт четверорукий предок (вот уж были коллективисты!) и, следовательно, выяснение отношений в стаде-коллективе и продвижение по лестнице иерархии – первейшее дело. В полном соответствии с нашим национальным (интернациональным) менталитетом, в карьерном росте наиболее агрессивные – наиболее успешны. Остальные качества часто бывают лишь необязательными дополнениями. Это хорошо чуют те, кого природа способностями обделила, но инстинкты предков зато оставила вполне работоспособными. Вот они-то чаще всего и становятся Начальниками. Ну, ходить в галстуке, бриться, мыться каждый день они привыкают – издержки цивилизации, привнесённые с Запада. Но, главное, внутренне остаются цельными Детьми Природы.
И что тут делать… я не знаю. Разве что Варягов снова пригласить на Русь? Так ведь откажутся, измельчали ныне варяги. Китайцев ждать?
Совсем я растерялась, уважаемый Петрович, уж не знаю, что и сказать дальше по этому поводу! Может по всей русской поэзии пройти, отрывками из разных поэтов, отметить важное и показать иное восприятие мира, жизни, окружения, обстоятельств? Поможет ли кому-нибудь это важное отмеченное, прекратить восприятие любых негативных факторов, действующих со стороны общества, близких или далеких лиц, обстоятельств- видеть в этом лишь препятствие своим умственным усилиям, причина которых в нас самих же. Вот Великий русский поэт Александр Сергеевич совсем иначе воспринимал мир, совсем иначе. И если бы в России хотя бы одна треть так воспринимали мир, то крепостное право отменили бы в России намного раньше, и революций бы избежали, и мир наш был бы другим несомненно, и не предавалась бы мы элегической грусти по поводу неустроенности и несуразности мира сего. Потому как нет другой свободы, кроме одной- свободной мысли, которая есть всегда и которая не знает альтернативы, как у Пушкина.
Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспоривать налоги
Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.
Всё это, видите ль, слова, слова, слова. *
Иные, лучшие мне дороги права;
Иная, лучшая потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа —
Не всё ли нам равно? Бог с ними.
Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.
— Вот счастье! вот права...
С уважением. Matrena.
.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Матрёна, Александр Сергеевич – Великий поэт. Никто не спорит. И мир воспринимал совсем иначе. Его законное право, тем более что мир (точнее мiр) тогда тоже был иным. Да и его положение в том мiре трудно сравнивать с положением нашим (ни в коем случае, господа, НЕ с положением НАС!) в этом мiре, где мир так шаток. Но ведь и стихи его, Вами приведённые, со стихами Анатолия Владимировича не перекликаются. Тема другая.
Матрёна, Александр Сергеевич – Великий поэт. Никто не спорит. И мир воспринимал совсем иначе. Его законное право, тем более что мир (точнее мiр) тогда тоже был иным. Да и его положение в том мiре трудно сравнивать с положением нашим (ни в коем случае, господа, НЕ с положением НАС!) в этом мiре, где мир так шаток. Но ведь и стихи его, Вами приведённые, со стихами Анатолия Владимировича не перекликаются. Тема другая.
Уважаемый Петрович, конечно "закон джунглей" на начальном этапе развития человечества имел преимущества, однако по ряду причин человечество от него отказалось, это без комментариев. Но вера в него у нас крепко сидит..Вот ведь сетуем- обманывают нас умных тупые начальники, облапошивают, а мы всего лишь бедные жертвы их инстинктов. А нам так хочется порядка и независимости, вот тогда бы мы радовались, в оперу ходили бы, на Пиковую Даму, Шекспира читали.. Это на мой взгляд несерьезно . . Стих же А. С. Пушкина процитировала как контраргумент выстраемому вами миру по «законам джунглей» дабы продемонстрировать, как надо воспринимать этот зверинец, чтобы быть независимым и свободным. Ни с какими другими стихами он не перекликается, мне он просто близок и понятен. И кстати еще один контраргумент, против варягов и прочих чужаков ( на кой они нам сдались ?). . В России всегда неосмотрительно и пагубно потворствали чужакам, всегда находились желающие пригрести ее богатства в чужие закрома, о чем А. С. Пушкин говорит с горечью. Этот стих и теперь актуален, варяги отпадают вместе с китайцами, лечиться надо отечественными средствами.
Мне жаль, что мы, руке наемной
Дозволя грабить свой доход,
С трудом ярем заботы темной
Влачим в столице круглый год,
Что не живем семьею дружной
В довольстве, в тишине досужной,
Старея близ могил родных
В своих поместьях родовых,
Где в нашем тереме забытом
Растет пустынная трава;
Что геральдического льва
Демократическим копытом
У нас лягает и осел:
Дух века вот куда зашел!
Спасибо Петрович за ответ. Всегда признательна.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Уважаемая Матрёна, вновь пробудили Вы у меня воспоминания о давно минувшем. В конце второго и в начале третьего десятилетия моей жизни любил я вести споры на самые разнообразные общественно-политические и социальные темы с употреблением различных философских категорий и параллельно напитков разной крепости. И споры те шли в реальном мире в устной форме и не имели конца, оттого что жизнь сама представлялась неопределённо долгой, а темы те необычайно важными, а собеседники интересными, что любопытно: женщины в этих спорах не участвовали никогда (да, кто-нибудь знает хоть одну женщину-философа?). И было это страшно давно. Теперь я втрое старше и для меня изменилось ВСЁ.
Но если б на минуту вернуться в невозвратное время, я объяснил бы Вам, что цитаты даже и стихотворные хороши, когда точно в тему в ином случае только мешают пониманию и уводят от темы. А Закон Джунглей – это Закон Природы (живой) и в отказе от него столь же смысла сколь и в отказе от Закона Всемирного Тяготения. Никак сие невозможно. По-крайней мере, пока человек не избавится от своей биологической сущности. И чем духовно примитивнее человек, тем ближе он к этой сущности. Примеры действия его видим как на бытовом уровне, так и в мировой политике. И далеко не всегда это оценивается как нечто криминальное или аморальное. К примеру, действия США в Ираке и НАТО в Ливии в обход бумажных резолюций ООН – это типичный произвол по праву сильного. И цель ясна: взять под контроль стратегические ресурсы. Следующая будет Сирия, а там и до Ирана дойдёт очередь, если не успеет выковать Атомную Дубинку. Тогда можно будет взять за горло Китай и Индию, не дав им выбраться по уровню потребления из третьего мира: энергетические ресурсы-то под контролем будут. Кроме, возможно, России. В которой к тому времени надо бы иметь коллаборационистское правительство, либо расчленить на удобоваримые куски.
А наши "тупые начальники, которые облапошивают" всего лишь жалкая плесень, но и они существуют по тому же Закону. И Закон этот работает везде, где идёт борьба за существование. Только когда-то раньше борьба шла более с неодушевлёнными силами Природы и другими видами животных, а теперь уже давно преобладает внутривидовая борьба-конкуренция за различные виды ресурсов. И ресурсов тех на Планете всё меньше, а потребности ненасытного человечества всё больше. А разум на Земле (есть такое мнение)) – величина постоянная. Если принять это во внимание, становится ясно: истребление большей части современного человечества есть неизбежная необходимость для меньшей части человечества и благо для Земли. Вот только отбирать, кто будет и по какому критерию неясно мне.
Варяги, по моему разумению, нужны нам, прежде всего именно в качестве разумных и моральных начальников. Наши после стольких десятилетий…, да и столетий отрицательного отбора, для добрых дел совсем негодные. Сгнила голова нашей рыбы. Без реформ шансов нет. Петровского масштаба реформ. Нашим-то начальникам реформы не нужны. А Пётр ставил на умных и энергичных иноземцев, сам умело их подбирал. Если мы в ближайшие 20-30 лет ничего путного не придумаем, не сделаем – придут Китайцы. Неизбежно. И это будет уже другая страна.
Пушкин в вашей цитате, да и по жизни тоже, скучающий барин, наделённый поэтическим даром. Не может он быть Моральным Авторитетом в России в её сегодняшних прозаических обстоятельствах.
На том предлагаю и завершить эту непоэтическую дискуссию на поэтической страничке.
Что поделать, мне это не в радость, Но в природе - накладочка есть, Доброту - принимают за слабость, И пытаются слабого съесть...
Я думаю, уважаемый Анатолий Владимирович, это не в природе накладочка есть, это накладочка под названием- выживет только хорошо приспособившйся, так прочно поселилась в некоторых головах людей, что и поныне пребывает в своем первозданном виде, как у богомола обыкновенного, проявляясь от случая к случаю в виде каннибализма и прочих неприглядных действ. И Пушкин здесь действительно не при чем, здесь скорее при чем- Дарвин. У Пушкина мир от природы не суров и не жесток и природа у него-равнодушная как мне известно : «И пусть у гробового входа, младая будет жизнь играть, и равнодушная природа, красою вечною сиять», коей он предлагает нам любоваться, а не мешать царям друг с другом воевать, и вобще воевать с кем либо, а отдавать отчет себе лишь самому. И к примеру, если бы Германн в пушкинской "Пиковой Даме" пришел в спальню к графине не оккультные тайны выпытывать, а спеть серенаду о красоте природы и любви к ближнему, то все благополучно и завершилось бы. И старуха бы не скончалась от сердечного приступа и Герман не закончил свою жизнь в лечебнице для душевнобольных, бормоча непрестанно - тройка, семерка, дама! Вот такдумает женский пол. С уважением , Matrena.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Совсем я растерялась, уважаемый Петрович, уж не знаю, что и сказать дальше по этому поводу! Может по всей русской поэзии пройти, отрывками из разных поэтов, отметить важное и показать иное восприятие мира, жизни, окружения, обстоятельств? Поможет ли кому-нибудь это важное отмеченное, прекратить восприятие любых негативных факторов, действующих со стороны общества, близких или далеких лиц, обстоятельств- видеть в этом лишь препятствие своим умственным усилиям, причина которых в нас самих же. Вот Великий русский поэт Александр Сергеевич совсем иначе воспринимал мир, совсем иначе. И если бы в России хотя бы одна треть так воспринимали мир, то крепостное право отменили бы в России намного раньше, и революций бы избежали, и мир наш был бы другим несомненно, и не предавалась бы мы элегической грусти по поводу неустроенности и несуразности мира сего. Потому как нет другой свободы, кроме одной- свободной мысли, которая есть всегда и которая не знает альтернативы, как у Пушкина.
Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспоривать налоги
Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.
Всё это, видите ль, слова, слова, слова. *
Иные, лучшие мне дороги права;
Иная, лучшая потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа —
Не всё ли нам равно? Бог с ними.
Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.
— Вот счастье! вот права...
С уважением. Matrena.
.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Пустяки. Меня не смущают. Но я их тоже не могла удалить.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Матрёна, Александр Сергеевич – Великий поэт. Никто не спорит. И мир воспринимал совсем иначе. Его законное право, тем более что мир (точнее мiр) тогда тоже был иным. Да и его положение в том мiре трудно сравнивать с положением нашим (ни в коем случае, господа, НЕ с положением НАС!) в этом мiре, где мир так шаток. Но ведь и стихи его, Вами приведённые, со стихами Анатолия Владимировича не перекликаются. Тема другая.
Неоднозначно всё
О каких "я" Вы говорите?
Какие сложные сюжеты нам предлагает женский пол, и в мыслях не было об этом, что Пушкин стихотворно сплел,
Про право наше крепостное, тотальный дефицит свобод, - добавлю - племя молодое нас утонченно не поймет...
Пусть разговор течет обычно, бегут красивые слова, но это даже романтично, что понимания нить - едва...
И в этом есть большая прелесть, что буйство наших чувств и бед, и осознание и незрелость - вобрал в себя Радиомед!
Вот об этих .Или я одна их вижу?Вчера пыталась удалить.Теперь у меня их нет, а в цитате у меня видны.
Уважаемый Петрович, конечно "закон джунглей" на начальном этапе развития человечества имел преимущества, однако по ряду причин человечество от него отказалось, это без комментариев. Но вера в него у нас крепко сидит..Вот ведь сетуем- обманывают нас умных тупые начальники, облапошивают, а мы всего лишь бедные жертвы их инстинктов. А нам так хочется порядка и независимости, вот тогда бы мы радовались, в оперу ходили бы, на Пиковую Даму, Шекспира читали.. Это на мой взгляд несерьезно . . Стих же А. С. Пушкина процитировала как контраргумент выстраемому вами миру по «законам джунглей» дабы продемонстрировать, как надо воспринимать этот зверинец, чтобы быть независимым и свободным. Ни с какими другими стихами он не перекликается, мне он просто близок и понятен.
И кстати еще один контраргумент, против варягов и прочих чужаков ( на кой они нам сдались ?). . В России всегда неосмотрительно и пагубно потворствали чужакам, всегда находились желающие пригрести ее богатства в чужие закрома, о чем А. С. Пушкин говорит с горечью. Этот стих и теперь актуален, варяги отпадают вместе с китайцами, лечиться надо отечественными средствами.
Мне жаль, что мы, руке наемной
Дозволя грабить свой доход,
С трудом ярем заботы темной
Влачим в столице круглый год,
Что не живем семьею дружной
В довольстве, в тишине досужной,
Старея близ могил родных
В своих поместьях родовых,
Где в нашем тереме забытом
Растет пустынная трава;
Что геральдического льва
Демократическим копытом
У нас лягает и осел:
Дух века вот куда зашел!
Спасибо Петрович за ответ. Всегда признательна.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Уважаемый Анатолий Владимирович! Племя молодое нас поймет, не сомневаюсь, и подстрочник переведет, и зарифмует, и на музыку положет рОковую.
Равноправность в общественном строе
Анфантен слабой женщине дал.
Нам смешон и его идеал.
Это были безумцы - все трое!
Господа! Если к правде святой
Мир дороги найти не умеет -
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой!
Пьер Жан Беранже
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Уважаемая Матрёна, вновь пробудили Вы у меня воспоминания о давно минувшем. В конце второго и в начале третьего десятилетия моей жизни любил я вести споры на самые разнообразные общественно-политические и социальные темы с употреблением различных философских категорий и параллельно напитков разной крепости. И споры те шли в реальном мире в устной форме и не имели конца, оттого что жизнь сама представлялась неопределённо долгой, а темы те необычайно важными, а собеседники интересными, что любопытно: женщины в этих спорах не участвовали никогда (да, кто-нибудь знает хоть одну женщину-философа?). И было это страшно давно. Теперь я втрое старше и для меня изменилось ВСЁ.
Но если б на минуту вернуться в невозвратное время, я объяснил бы Вам, что цитаты даже и стихотворные хороши, когда точно в тему в ином случае только мешают пониманию и уводят от темы. А Закон Джунглей – это Закон Природы (живой) и в отказе от него столь же смысла сколь и в отказе от Закона Всемирного Тяготения. Никак сие невозможно. По-крайней мере, пока человек не избавится от своей биологической сущности. И чем духовно примитивнее человек, тем ближе он к этой сущности. Примеры действия его видим как на бытовом уровне, так и в мировой политике. И далеко не всегда это оценивается как нечто криминальное или аморальное. К примеру, действия США в Ираке и НАТО в Ливии в обход бумажных резолюций ООН – это типичный произвол по праву сильного. И цель ясна: взять под контроль стратегические ресурсы. Следующая будет Сирия, а там и до Ирана дойдёт очередь, если не успеет выковать Атомную Дубинку. Тогда можно будет взять за горло Китай и Индию, не дав им выбраться по уровню потребления из третьего мира: энергетические ресурсы-то под контролем будут. Кроме, возможно, России. В которой к тому времени надо бы иметь коллаборационистское правительство, либо расчленить на удобоваримые куски.
А наши "тупые начальники, которые облапошивают" всего лишь жалкая плесень, но и они существуют по тому же Закону. И Закон этот работает везде, где идёт борьба за существование. Только когда-то раньше борьба шла более с неодушевлёнными силами Природы и другими видами животных, а теперь уже давно преобладает внутривидовая борьба-конкуренция за различные виды ресурсов. И ресурсов тех на Планете всё меньше, а потребности ненасытного человечества всё больше. А разум на Земле (есть такое мнение)) – величина постоянная. Если принять это во внимание, становится ясно: истребление большей части современного человечества есть неизбежная необходимость для меньшей части человечества и благо для Земли. Вот только отбирать, кто будет и по какому критерию неясно мне.
Варяги, по моему разумению, нужны нам, прежде всего именно в качестве разумных и моральных начальников. Наши после стольких десятилетий…, да и столетий отрицательного отбора, для добрых дел совсем негодные. Сгнила голова нашей рыбы. Без реформ шансов нет. Петровского масштаба реформ. Нашим-то начальникам реформы не нужны. А Пётр ставил на умных и энергичных иноземцев, сам умело их подбирал. Если мы в ближайшие 20-30 лет ничего путного не придумаем, не сделаем – придут Китайцы. Неизбежно. И это будет уже другая страна.
Пушкин в вашей цитате, да и по жизни тоже, скучающий барин, наделённый поэтическим даром. Не может он быть Моральным Авторитетом в России в её сегодняшних прозаических обстоятельствах.
На том предлагаю и завершить эту непоэтическую дискуссию на поэтической страничке.
Неоднозначно всё
Я думаю, уважаемый Анатолий Владимирович, это не в природе накладочка есть, это накладочка под названием- выживет только хорошо приспособившйся, так прочно поселилась в некоторых головах людей, что и поныне пребывает в своем первозданном виде, как у богомола обыкновенного, проявляясь от случая к случаю в виде каннибализма и прочих неприглядных действ. И Пушкин здесь действительно не при чем, здесь скорее при чем- Дарвин. У Пушкина мир от природы не суров и не жесток и природа у него-равнодушная как мне известно : «И пусть у гробового входа, младая будет жизнь играть, и равнодушная природа, красою вечною сиять», коей он предлагает нам любоваться, а не мешать царям друг с другом воевать, и вобще воевать с кем либо, а отдавать отчет себе лишь самому. И к примеру, если бы Германн в пушкинской "Пиковой Даме" пришел в спальню к графине не оккультные тайны выпытывать, а спеть серенаду о красоте природы и любви к ближнему, то все благополучно и завершилось бы. И старуха бы не скончалась от сердечного приступа и Герман не закончил свою жизнь в лечебнице для душевнобольных, бормоча непрестанно - тройка, семерка, дама! Вот такдумает женский пол. С уважением , Matrena.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).