Всецело Вас поддерживаю, Matrena. Чем больше букв в русском языке, тем он богаче. Да и мы вместе с ним.
Так вот почему китайцы так успешны!
Ну наверное с успешностью китайцев не все так однозначно.)) Хотя, есть в этом какая- то сермяжная правда)). Как такового алфавита у китайцев нет. Китайский язык- иероглифический и он немного ближе к природе, чем алфавитные -линейные. Более того их язык, основная форма этого языка, не изменялась в течение 2500 лет, что позволяет современному китайцу понимать Конфуция без затруднений, и это конечно плюс). Китайский словарь Каи-ши, составленный в 1716 году насчитывает сорок тысяч иероглифов. Средне образованному китайцу хватает знания пяти тысяч иероглифов, чтобы решать свои проблемы коммуникациии пр. это примерно столько же, сколько знает слов грамотный человек Запада. Алфавитная письменность-представляет звуки. Иероглифическая же -представление образов - потому иероглифы представляют мир полнее и непосредственней, они как бы знаки для обозначения вещей, а не символы обозначающие звуки, которые являются названиями вещей. И потому, среди высокоразвитых культур, китайская в большей мере отличается от нашей западной, европейскаой - в самом образе Мышления. Может быть и поэтому китайцы так успешны, что мыслят не линейно. ))
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Всецело Вас поддерживаю, Matrena. Чем больше букв в русском языке, тем он богаче. Да и мы вместе с ним. Но поверьте, проверка орфографии никому не помешает. Наоборот, она будет способствовать тому, что торопливые и безграмотные станут учиться на своих ошибках. И если будут регулярно упражняться, то станут грамотнее или хотя бы неторопливее.
Может быть, Вы правы. Но как показывает практика, с тех пор как я стала регулярно упражняться на калькуляторе, теперь в уме что-то сложить или вычесть даже в пределах сотни я затрудняюсь, рука и мозги тянутся к машинке, полное отупение)), но может быть это индивидуально, не знаю.))
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
1.Алан Уотс, которого Вы, Матрёна, цитируете, не бывал на Востоке, но является популяризатором "восточного", неординарная личность). Интересно, что кроме Уотса, нигде не нашла упоминания о словаре Каи-ши... Плохо искала?)
2.Проверять ли орфографию автоматически. В редакторе полно кнопок, мы их далеко не все используем, но имеем право выбора. Насчёт возможной кнопки проверки орфографии: желающие ею пользоваться найдутся, тут чисто технические вопросы, насколько это реально для админа. Насколько это нужно - каждый решит для себя
Количество ошибок и опечаток так же прямо зависит от владения клавиатурой. Идеальный вариант - десятипальцевый метод печати, кто не владеет - очень рекомендую! Неотрывно смотришь на набираемый текст, и, соответственно, все свои косяки сразу выявляются.
1.Алан Уотс, которого Вы, Матрёна, цитируете, не бывал на Востоке, но является популяризатором "восточного", неординарная личность). Интересно, что кроме Уотса, нигде не нашла упоминания о словаре Каи-ши... Плохо искала?)
Книга А. Уотса " Дао -путь воды " по данной тематике наверное одна из лучших и написана очень хорошо, на английском языке. В электронном варианте у книги перевод с неточностями. У меня книга его в оригинале с хорошим переводом. Вы нигде не могли найти словаря Каи -ши, потому что с английского имя Каи -ши в оригинале звучит как Канси)). Канси цзыдянь)) "Канси цзыдянь" -один из крупнейших словарей китайских иероглифов, составлен по указу императора Канси в 1710-1716гг. Мне правильней надо было написать в +1716г. Но + я упустила, намеренно. Поищите "Канси цзыдянь" -может быть он есть в интернете, но мне хватило и Алана Уотса, у него в 1 главе совсем неплохо про китайскую письменность освещено, а в четвертой, про у-вей).
"Канси цзыдянь" - один из крупнейших иероглифических словарей; составлен по указу маньчжурского императора Канси в 1710 - 1716 гг.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
В Древнем Китае была мода, особенно среди ученых, придумывать свой замысловатый иероглиф, значение которого мог понять сам автор и его знакомые.Со временем таких иероглифов появлялось все больше и больше. Тогдашний император Китая совершенно справедливо усмотрел в этом угрозу для коммуникативной функции языка и издал указ : « Тому кто придумает новый иероглиф –смертная казнь». И словарный фонд начал развиваться по принципу композиторики. Тем самым китайский язык был спасен, следовательно, была спасена китайская цивилизация.
Для развития словарный фонд русского языка по принципу композиторики, Александр Колегов, русский ученый предложил проект международного языка посредника Эльюнди - « Русский язык имеет около ста тысяч корней, так что возможности композиторики в нем неисчерпаемы... В словообразовании суть системного подхода заключается в том, что изначально следует разработать для определенной смысловой зоны свою локальную схему словообразования посредством своего компонента –аффиксоида, и только потом по этой схеме образовывать конкретные слова. Такая схема формирует своим компонентом свою смысловую группу слов, которую можно назвать логорядом. В итоге каждое новое слово например :( гидробионика, гидрокостюм, гидропушка, гидроусилитель) - становится самопонятным, поскольку известны его компоненты и схема его образования. Следовательно, самопонятное слово-это слово, значение которого « пеленгуется» посредством его общеизвестных компонентов, т. е. значение слова упаковано в нем самом. И чем выше процент самопонятных слов, тем выше коэффициент лексической самопонятности языка, и следовательно тем совершеннее язык»
В качестве системного аффиксоида можно использовать знакомое слово, повышая его коэффициент полезного применения. К примеру известное слово - сан ( высокий сан) можно активизировать используя его в качестве суффиксоида со значением « сановник, должностное лицо).
В 19 веке министр просвещения России, адмирал А. С. Шишков предлагал образовывать новые слова из русских компонентов. Вместо слова галоши, он предлагал слово мокроступы. « Передовая интеллигенция того времени над этим смеялась –но напрасно, так как надо видеть суть идеи, а не толко ее конкретное воплощение, которое может быть и неудачным. Суть идеи заключается в том, что от галош и калош ничего не производится, а образовав суффиксоид ( ступы) русский язык может получить новые самопонятные слова, обозначающие –обувь. В современном русском языке есть слова, включающие компонент – кик ( кикстартер-ножной стартер мотоцикла, кикбоксинг –ножной бокс), который в русский язык вошел со значением - ножной. Из этого компонентя образуем аффиксоид-киксы, обозначающий обувь, таким образом мы можем получить слова, образующие свой логоряд»
босокиксы-легкая летняя обувь, (босоножки, сандалии и пр).
бегокиксы-обувь для бегунов
горнокиксы-обувь для альпинистов
лыжекиксы-пьексы, обувь для хотьбы на лыжах
Ну и так далее. Вот такой принцип композиторики развития словарного фонда русского языка, предлагает русский ученый Александр Колегов. Он конечно не император Китая, и его методы борьбы за спасение языка не столь радикальны, но видимо настало время, когда надо что-то делать, во имя спасения русского языка.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Да, проблемы у Вас.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Ха ха ха ха!!!! Как раз таки лично у меня проблем никаких
Ну наверное с успешностью китайцев не все так однозначно.)) Хотя, есть в этом какая- то сермяжная правда)). Как такового алфавита у китайцев нет. Китайский язык- иероглифический и он немного ближе к природе, чем алфавитные -линейные. Более того их язык, основная форма этого языка, не изменялась в течение 2500 лет, что позволяет современному китайцу понимать Конфуция без затруднений, и это конечно плюс). Китайский словарь Каи-ши, составленный в 1716 году насчитывает сорок тысяч иероглифов. Средне образованному китайцу хватает знания пяти тысяч иероглифов, чтобы решать свои проблемы коммуникациии пр. это примерно столько же, сколько знает слов грамотный человек Запада. Алфавитная письменность-представляет звуки. Иероглифическая же -представление образов - потому иероглифы представляют мир полнее и непосредственней, они как бы знаки для обозначения вещей, а не символы обозначающие звуки, которые являются названиями вещей. И потому, среди высокоразвитых культур, китайская в большей мере отличается от нашей западной, европейскаой - в самом образе Мышления. Может быть и поэтому китайцы так успешны, что мыслят не линейно. ))
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Может быть, Вы правы. Но как показывает практика, с тех пор как я стала регулярно упражняться на калькуляторе, теперь в уме что-то сложить или вычесть даже в пределах сотни я затрудняюсь, рука и мозги тянутся к машинке, полное отупение)), но может быть это индивидуально, не знаю.))
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
https://www.youtube.com/channel/UCBGxoBUOqUT_bFhSeUgtWEw
Количество ошибок и опечаток так же прямо зависит от владения клавиатурой. Идеальный вариант - десятипальцевый метод печати, кто не владеет - очень рекомендую! Неотрывно смотришь на набираемый текст, и, соответственно, все свои косяки сразу выявляются.
Книга А. Уотса " Дао -путь воды " по данной тематике наверное одна из лучших и написана очень хорошо, на английском языке. В электронном варианте у книги перевод с неточностями. У меня книга его в оригинале с хорошим переводом. Вы нигде не могли найти словаря Каи -ши, потому что с английского имя Каи -ши в оригинале звучит как Канси)). Канси цзыдянь)) "Канси цзыдянь" -один из крупнейших словарей китайских иероглифов, составлен по указу императора Канси в 1710-1716гг. Мне правильней надо было написать в +1716г. Но + я упустила, намеренно. Поищите "Канси цзыдянь" -может быть он есть в интернете, но мне хватило и Алана Уотса, у него в 1 главе совсем неплохо про китайскую письменность освещено, а в четвертой, про у-вей).
"Канси цзыдянь" - один из крупнейших иероглифических словарей; составлен по указу маньчжурского императора Канси в 1710 - 1716 гг.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
Большое спасибо за уточнение!
https://www.youtube.com/channel/UCBGxoBUOqUT_bFhSeUgtWEw
Пожалуйста, Людмила Григорьевна! И вам спасибо за интересную тему о Словесности!
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).
В Древнем Китае была мода, особенно среди ученых, придумывать свой замысловатый иероглиф, значение которого мог понять сам автор и его знакомые.Со временем таких иероглифов появлялось все больше и больше. Тогдашний император Китая совершенно справедливо усмотрел в этом угрозу для коммуникативной функции языка и издал указ : « Тому кто придумает новый иероглиф –смертная казнь». И словарный фонд начал развиваться по принципу композиторики. Тем самым китайский язык был спасен, следовательно, была спасена китайская цивилизация.
Для развития словарный фонд русского языка по принципу композиторики, Александр Колегов, русский ученый предложил проект международного языка посредника Эльюнди - « Русский язык имеет около ста тысяч корней, так что возможности композиторики в нем неисчерпаемы... В словообразовании суть системного подхода заключается в том, что изначально следует разработать для определенной смысловой зоны свою локальную схему словообразования посредством своего компонента –аффиксоида, и только потом по этой схеме образовывать конкретные слова. Такая схема формирует своим компонентом свою смысловую группу слов, которую можно назвать логорядом. В итоге каждое новое слово например :( гидробионика, гидрокостюм, гидропушка, гидроусилитель) - становится самопонятным, поскольку известны его компоненты и схема его образования. Следовательно, самопонятное слово-это слово, значение которого « пеленгуется» посредством его общеизвестных компонентов, т. е. значение слова упаковано в нем самом. И чем выше процент самопонятных слов, тем выше коэффициент лексической самопонятности языка, и следовательно тем совершеннее язык»
В качестве системного аффиксоида можно использовать знакомое слово, повышая его коэффициент полезного применения. К примеру известное слово - сан ( высокий сан) можно активизировать используя его в качестве суффиксоида со значением « сановник, должностное лицо).
Архисан -глава государства.
Архисанион-администрация главы государства.
Ведикосан-сановник научной сферы.
Вице-примасан-заместитель примасана.
Вице протосан-заместитель главы ведомства.
Державосан-государственный деятель. сановник
Делосан- сановник деловой сферы.
Думосан-сановник Госдумы.
Думосанион-администрация Госдумы.
Конфессисан-конфессиональный сановник.
Культуросан-сановник сферы культуры.
Примасан-премьер министр.
Примасанион-администрация (секретариат )главы правительства.
Протосан-глава ведомств,министр.
Судисан-сановник судебной системы
Юстисан-сановник правоохранительных органов.
В 19 веке министр просвещения России, адмирал А. С. Шишков предлагал образовывать новые слова из русских компонентов. Вместо слова галоши, он предлагал слово мокроступы. « Передовая интеллигенция того времени над этим смеялась –но напрасно, так как надо видеть суть идеи, а не толко ее конкретное воплощение, которое может быть и неудачным. Суть идеи заключается в том, что от галош и калош ничего не производится, а образовав суффиксоид ( ступы) русский язык может получить новые самопонятные слова, обозначающие –обувь. В современном русском языке есть слова, включающие компонент – кик ( кикстартер-ножной стартер мотоцикла, кикбоксинг –ножной бокс), который в русский язык вошел со значением - ножной. Из этого компонентя образуем аффиксоид-киксы, обозначающий обувь, таким образом мы можем получить слова, образующие свой логоряд»
босокиксы-легкая летняя обувь, (босоножки, сандалии и пр).
бегокиксы-обувь для бегунов
горнокиксы-обувь для альпинистов
лыжекиксы-пьексы, обувь для хотьбы на лыжах
Ну и так далее. Вот такой принцип композиторики развития словарного фонда русского языка, предлагает русский ученый Александр Колегов. Он конечно не император Китая, и его методы борьбы за спасение языка не столь радикальны, но видимо настало время, когда надо что-то делать, во имя спасения русского языка.
Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления. (Вислава Шимборская).